Melhor em beleza 2025: fragrância – essência

Melhor em beleza 2025: fragrância

Não me lembro da idade exata que tinha quando meu caso de amor com fragrâncias começou. Eu tenho lembranças vívidas de brincar de vestir-se no armário da minha avó-e o toque final de todas as roupas era sempre alguns brotos de perfume de sua bandeja de fragrâncias. Já se passaram anos desde que ela passou, mas ainda sinto o cheiro de seu perfume de assinatura em suas roupas. É um aroma que me lembra suas décadas depois.

Para mim, e muitas outras mulheres negras, a fragrância não é apenas um produto de beleza; É memória, tradição e identidade. É o elo para nossas matriarcas e o cheiro de rituais de infância, como a manteiga de karité e a vaselina em nossa pele durante o inverno (por que somos assim?) – e é uma parte preciosa da nossa rotina de higiene. Essas experiências compartilhadas conectam pessoas negras em toda a diáspora. Independentemente de nossas diferenças geográficas, as mulheres negras hoje estão explorando aromas que evocam o passado enquanto redefinem o luxo no presente. Dessa forma, estamos recuperando a fragrância como uma maneira poderosa de nos relacionar com nossas raízes compartilhadas.

No #PerfumEtok (como as crianças chamam), as conversas sobre o perfume vão além do que cheira bem e são mais sobre o que ressoa em um nível pessoal. FUNMI Monet – Um terapeuta licenciado que virou influenciador de fragrâncias e embaixador da Caress, com mais de 700 perfumes em sua coleção – diz que não é coincidência. “Para as mulheres negras, a fragrância sempre foi sobre celebração”, explica ela. “Faz parte da nossa história – de manteiga de cacau e incenso às especiarias e óleos de nossos ancestrais. Agora estamos trazendo isso para a perfumaria moderna.”

Conhecida como sua “Fragrance Bestieto” para seus milhares de seguidores on -line, Monet é uma das muitas vozes que lidera uma maior mudança cultural. “Não se trata apenas de cheirar bem”, diz ela. “Trata -se de se aterrar, contar sua história e honrar de onde você vem.”

Para muitas mulheres negras, o perfume sempre foi uma parte tácita da vida cotidiana, mesmo que não fosse engarrafada e marcada. O cheiro de manteiga de cacau, óleo de coco e incenso em toda a casa provoca não apenas a nostalgia pessoal, mas uma memória cultural coletiva. E como sabemos, as pessoas negras – especialmente as mulheres negras – fazem hidratação e cheirando muito a sério.

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Esses buquês familiares agora estão encontrando seu caminho para coleções de fragrâncias sofisticadas, como marcas de propriedade negra como a Mysa Fragrance Haus e Daükens Arôme Co. Perfumes artesanais inspirados por experiências diásóricas. Sejam os tons amadeirados que parecem tradicionalmente africanos ou das flores tropicais do Caribe, esses colônias oferecem uma nova perspectiva sobre o que o luxo pode significar.

Monet ressalta que a perfumaria convencional geralmente excluiu as experiências olfativas das mulheres negras. “Os aromas populares da pele são coisas como pó de bebê ou linho limpo”, diz ela. “Mas para muitos de nós, nossos aromas de pele são manteiga de cacau ou manteiga de karité. Esses são os cheiros que associamos à nossa pele e nossas memórias.”

Essa mudança cultural está ressoando com os amantes da fragrância negra em todo o mundo. Os dados coletados pela empresa de pesquisa e tecnologia de mercado americana Circana mostram que os consumidores negros estão gastando mais em fragrância. Mais de 60 % deles não saem de casa sem usar fragrâncias como parte de suas rotinas diárias – um número significativamente maior que os usuários brancos e asiáticos. Muito disso é atribuído ao desejo de aromas que parecem pessoais e autênticos.

Jornalista e especialista em beleza Kayla Greaves vincula esse interesse a tradições de longa data: “Eu venho de uma família canadense-jamaicana e a importância da higiene, limpeza e perfume me ensinou desde tenra idade”, diz Greaves. “Minha mãe e avó tinham rotinas de banho duas vezes por dia que incluíam camadas sobre loções, óleos e perfumes de sua escolha. O regime deles não era realmente sobre vaidade-era sobre ter respeito por outras pessoas ao seu redor e, o mais importante, você mesmo. Agora eu adoto a mesma abordagem da fragrância”.

Essa intencionalidade reflete um movimento maior para recuperar a alegria e a auto-expressão através do perfume, com rituais de fragrâncias se estendendo muito além do indivíduo. Nas tradições da África Ocidental, óleos e resinas perfumados têm sido usados há séculos em cerimônias para homenagear os ancestrais. Da mesma forma, as comunidades do Caribe há há muito tempo fabricam perfumes com flores e ervas cultivadas localmente. A hospitalidade do sul também carrega seus próprios marcadores olfativos – chá, pêssegos, magnólia floresce – todos ligados ao calor e à comunidade. Essas influências estão se tornando mais notáveis no mercado de fragrâncias atuais, enquanto as marcas de propriedade negra adotam a narrativa como parte de seu processo criativo.

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E, durante um período em que a administração atual está tentando apagar nossa história, as mulheres negras que usam fragrâncias para se conectar com suas raízes podem ser mais importantes agora do que nunca.

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Créditos de produção de fotos:
Fotos de produto: cortesia de marcas
Modelos: Amina Hassan, da AMR Agency, Lluvia Cortés no New Icon, Nyaguach Pal no New Icon, Rhaya Jacobs em Divide NY, Roo Saintine na Suprema Management, Sarah Gony nos modelos Crawford, esposa Erath na APM.
Cabelo: Lamesha Mosley usando Bumble e Bumble; Maquiagem: Raisa Flowers at Edma Nails: Arlene Hinckson usando o CND na única agência
Cenário de cenário: Jenny Correa, no Walter Schupfer Management
Diretor de elenco: Trevor Swain no grupo de parede
Assistentes de fotografia: Ashley Markle e Allison Brooks
Técnico Digital: Isobel Rae
Assistente de moda: Morgan Smith; Assistentes capilares: Kashmere Samuel e Jataina Ames Makeup Assistentes: Joshua Hilario e Desiree Easton; Assistentes de unhas: Reaiana Maynard & Safiya Levavers
Set Assistant: Alejandro Benito; Produção do Morrison Group
Produtor Associado: Vince Barrucco; Assistentes de produção: Maian Tran & Kiernan Francis
Filmado no Splashlight Studios

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